هل الصيام علي جنابه لن تفسد الصيام
تعرف علي الحكم الشرعي لها
الجنابه ان لفظ الجنوب او الجنابه لفظ اسلامي لم يكن موجود قبل الاسلام وهو مصدر للفعل جنب وهو لفظ يطلق علي من نزل منه المني بجماع او احتلام او ممارسة العاده السريه وتعد الجنابه في الاسلام من الامور التي توجب الغسل فعلي من كان جنبا ان يغتسل حتي يتطهر
فلا تصح صلاة الانسان اذا كان جنب ويجب الغسل حتي تتم الطهاره كما اوضح الشرع وفي هذا المقال ستتم الاجابه عن السؤال القائل
هل يجوز الصيام علي جنابه اضافة الي الحديث عن حكم الجنابه في نهار الصيام
هل يجوز الصيام علي جنابة
ان الاجابه عن سؤال هل يجوز الصيام علي جنابه في الاسلام وسؤال علي من أجنب في ليل رمضان
أو ليل الصيام ثم نام واستيقظ بعد دخول وقت الصيام وهو جنب ولم يغتسل فهذا لا ضير في صيامه وصيامه صحيح شرعا ولكن عليه ان يغتسل قبل طلوع الشمس حتي لاتفوته صلاة الفجر والدليل علي صحة الصيام مع الجنابه هوحديث رسول الله عليه وسلم
الذي روته السيده عائشه رضي الله عنها قالت ان رجلا جاء الي النبي صل الله عليه وسلم
يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال
يارسول الله تدركني الصلاه وانا جنب أفأصوم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وأنا تُدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم . فقال : لست مثلنا يا رسول الله ! قد غَـفَـر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخّـر فقال : والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله ، وأعلمكم بما أتّقي وجاء ايضا في حديث عائشه رضي الله عنهما
انها قالت كان رسول الله (ص)
يصبح جنب فيصوم ولا يفطر وقد قال الشوكاني في تعليقه علي هذه الاحاديث
هذه الاحاديث استدل بها من قال ان من اصبح جنب فصومه صحيح ولا قضاء عليه من غير فرق بين انت تكون الجنابه عن جماع او غيره
واليه ذهب الجمهور وهذا ابرز من جاء من اجابة عن سؤال
هل يجوز الصيام علي جنابه في الاسلام والله اعلم
حكم الجنابه في نهار الصيام بعد الاجابة عن سؤال هل يجوز الصيام علي جنابه في الاسلام
فانه سيتم الحديث عن حكم الجنابه في نهار الصيام وها الحديث يتفرع وينقسم الي اقسام عده
لأن الجنابه قد تكون بالاحتلام وقد تكون بالجماع وقد تكون بالعاده السريه او الاستمناء
وفيمايلي تفصيل وحكم كل واحده علي حده
الجماع في نهار الصيام
يعد الجماع في رمضان اثما كبيرا وذنبا عظيما يبطل الصيام
وهو من اعظم مفسدات الصيام علي الاطلاق وقد اتفق العلماء في المذاهب الاربعه علي انه من جامع زوجته في نهار الصيام فقد افطر وعليه قضاء هذا اليوم وعليه ان يدفع كفارة هذا اليوم وقد ورد عن ابي هريره رضي الله عنه انه قال
بينما نحن جلوس عند النبي صل الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يارسول الله هلكت
قال مالك قال وقعت على امرأتي وأنا صائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تجد رقبة تعتقها؟ قال: لا، قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا، قال: فهل تجد إطعام ستين مسكينًا؟ قال: لا، قال: فمكث النبي صلى الله عليه وسلم فبينما نحن على ذلك أُتي النبي صلى الله عليه وسلم بعَرَق فيه تمر، والعرق: المكتل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أين السائل؟ قال: أنا، قال: خذ هذا فتصدَّق به، فقال الرجل: على أفقر مني يا رسول الله؟ فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين أهل بيت أفقر من أهل بيتي، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه، ثم قال: أطعمه أهلك”
العاده السريه او الاستمناء في نهار رمضان
تعد العاده السريه او الاستمناء من مفطرات الصائم ومبطلات الصيام اذا قام به الانسان في نهار الصيام وعليه ان يقضي يومه وان يتوب الي الله توبه صادقه و أن يعزم علي عدم العوده الي مثل هذه العاده من جديد
الاحتلام في نهار الصيام
لايعد الاحتلام في نهار رمضان من مفسدات الصيام لأنه خارج عن أرادة الانسان وقدرته وهذا ما أجمع عليه اهل العلم
قال تعالي
لايُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ
والله اعلم
